... الْمسلِم و الْقیام لهُ فی حاجَتِهِ (الّا) ابْتُلِیَ بِمَعُونةٍ مَنْ ... الْجَنَّةِ؛ هر مسلمانی که حاجت مسلمان دیگر را برآورد خداوند ... یَمْشی مَعَاخیهِ المؤمنِ فی قضاءِحاجتِهِ قُضِیَتْ اوْلَمْ تُقْضَ!» خدای ... در معرض هجوم امواج تقاضاها و حاجتها واقع میشوند ...
... یكى از شما از قضاى حاجت آمده یا با زنان ... شد، نخست اینكه از قضاى حاجت برگشتن نمىتواند نقطه مقابل ... است، به علاوه ذكر خصوص قضاءحاجت از میان موجبات وضو، بدون ... كه مىخواهد از قضاى حاجت سخن بگوید تعبیرى را انتخاب ... در آن زمان براى قضاى حاجت آنجا مىرفتند، تا از ...
... ومعه فتیلة»؛ عمر به مقتضای قسمش عمل کرد و بیت ... خلوت و مناسب بود برای قضاحاجت میرفتند. چون سوده ... رَسُولَ اللَّهِ انی خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِی فقال لی عُمَرُ کَذَا ... در شب برای قضای حاجت به زمین وسیعی میرفتند ... برای حفظ دین ایفا و حجت را تا روز قیامت ...
... ) مانند سایر مردم به قضاءحاجت میرفتهاند.) یعنی ... آن جا دیگر اصل بر ( حجیت ظواهر ) است، نه روایات! ... سنت، در اصول فقه حجّت است؛ یعنی برای صدور حکم ... این باب انجامیده و حجت بودن ظواهر آیات را ... روی برای علمای زمان بعد حجت نیست.) با این وصف ...
... بحث ... در بررسی اثبات حجیت تنظیر فقهی، مشروعیت اشباه ... مانند قیاس اولویت، حجیت دارد و با اشباه ... استنباط کرد تا مشمول حجیت ظهور عرفی باشد. چنین ... آنکه مقتضایحجیت، وجوب حجیت نص جامع است؛ زیرا جزء حجیت ظهور ... معارض نیست؛ زیرا مراسیل حجیت ندارند، بلکه از باب ...
... علم حقوق، علم عادی حجت است. علم قاضی در ... . وقتی در بحث قضا سخن از علم پیش ... که به دست آید حجت است فرقی نمیکند ... دادستان برای حاکم دادگاه حجیت ندارد و دلیل قاطع محسوب ... قاضی برای او در مقام قضاحجت میباشد؛ آیا اطمینان ...
... ديگرى اعلام مىدارد. ... حجّيت شهادت در فقه ... حجّيت شهادت در نظام ... سرخسى در توجيه حجّيت شهادت مىگويد: «مقتضاى قياس عدم حجّيت شهادت است ... دستور داده است، شهادت در قضاحجّت است و قاضى موظف به ... نتیجه گیری ... به هر حال، حجّيت شهادت در قضاى اسلامى اجمالا ...
... نظیر نکاح، وصیت و قضاء سخن گفتهاند. بسیاری از ... شده است (موضوع خصومت و قضاء) حجّت شرعی و معتبر می ... ای که دلالت دارد بر حجّیت خبر ثقه در احکام، ... همان ادّله بر حجیت آن در موضوعات نیز دلالت ... میگردد، بنابراین شرعاً حجّت است و فرقی بین احکام ...